第28章 他看到了……神(2/2)
三者之间创造了一个巨大的声场空洞，等待歌者声音的填入。
……
真正的行家，只听几个音，就能知道这部乐曲的开头与立意如何。
贝多芬的学生车尔尼记述，贝多芬审查青年作曲家手稿，只看几行就知其水平。
而在座的央音教授们，教了这麽多年学生，亦是形成了一种本能，听音就能辨人，十不离八九。
这个小小的开头，则让秦立白陷入深思，张既白目光一亮，岳峰略显诧异，林曼青紧皱眉头。
这时，人声已引入。
南清商站在讲台中央，没有麦，便以气声唱出：
「Aaah…！」
一个骤然而来的高音，位于男高音换声点的边缘，脆弱而透明。
所有听众都觉耳朵似是被刺了一下。
然后，是连绵不绝的高音：
「eeh… ooh…
Ma-ra， ma-ra， ma-ra…
La-vi， la-vi， la-vi…
Huuu—AAAHH!」
从单音「Aaah」到双音「Eeh－Ooh」，再到三音节「Ma－ra－la」似是一种渐强烈丶渐亢奋的呼唤。
突然爆发撕裂般的强音：「Huuu—AAAHH!」，声带边缘剧烈摩擦，如刀划布。
大提琴丶钢琴和小提琴跟随南清商的歌唱，宛如是在回应。
……
在听众耳中，南清商的声音不是从喉咙发出的——
那是大地裂开一道缝，让光得以升腾。
当第一个音浮起，
你听见的不是男高音，
而是雪落在青铜鼎上的第一声，
是鹰在云层之上折断翅膀时的静默，
是祖先未说完的祷词，在风中凝成后世的霜。
……
当他的声音攀至C?以上，
时间不再向前流淌，
而是垂直升起，
如一根银线，
从人间直贯天心。
……
他的高音悬在那里，
像一道未闭合的门，
像一句未落地的祷词，
像苍茫神主重新垂下人间的那根丝线，
只等你伸手——
或跪下。
……
《三声祭》像是韦昭之前所作《空山引》一样，共分三章。
第一章，人之声·呼唤，7分钟。
第二章，天之声·降临，7分钟。
第三章，地之声·归还，还是7分钟。
21分钟的钢琴三重奏，无疑要比8分钟的作品更难，但更优秀的点还不止如此。
如果说《空山引》讲了一座山，暮色朝霞，人迹往来，那《三声祭》想讲的就是整个天地。
林灵宇的小提琴代表天之意志。
许燃的大提琴代表人。
李北的钢琴代表大地律动。
而南清商的男高音，则是容器，是媒介，是祭坛。
这是一个庞大的野心。
这真是太庞大的野心了……
秦立白听到结尾时，已经说不出话来，这种『无以言表』的情绪，亦来自被强迫分离的肉身与灵魂。
他的「特长」让他去分辨眼前这部乐曲的结构，但他的心神却完全被南清商的演唱所吸引。
那甚至是一种魂魄被牵引的感觉。
向上向上再向上。
天地万物皆在他眼前呈现。
当南清商唱到最尾「Aeiou」这个声调的时候。
秦立白甚至看到了一种幻象，每个音符都碎成了星群：
「A」是天狼，灼热而孤绝；
「E」是织女，细若游丝却不断；
「I」是北极，不动，却令万星环绕；
「O」是银河旋臂，温柔地卷走所有哀伤；
「U」是暗物质，不可见，却维系宇宙不散……
秦立白闭上眼。
他看到了……神。