第061章 魔法的本质(2/2)

    胖鱼：似乎具有一定的麻痹作用，但不像是毒……

    沈嗣：麻痹？是类似于「束缚」和「惊恐」的效果吗？

    胖鱼：不不不，不是那种东西。怎么形容呢？入口先是蜂蜜与焦糖的甜润，然后带着微微的热辣感，烟熏味非常饱满，与麦芽的香气相互呼应，这是品质很高的威士忌啊！

    沈嗣：酒？」

    没错，就是酒！

    没想到，沈嗣第一次主动获取到的灵性知识，就是关于如何将一瓶矿泉水变成威士忌的魔法。

    「沈嗣：什么意思？

    胖鱼：什么什么意思？

    沈嗣：为什么弄了半天，只是把水变成了酒？

    胖鱼：因为你获得的第一个灵性知识就是「水变酒」呗！

    沈嗣：嗯……为什么是这个？

    胖鱼：那没办法，任何一个修行者获得的第一个灵知都是非常随机的，谁也没办法控制。

    沈嗣：可这个魔法也太不实用了！不是说每个人获得的第一份灵知往往是他们最急需的东西吗？

    胖鱼：原来如此，你也是到了想喝酒的年纪了。

    沈嗣：少TM给我扯淡了！

    胖鱼：嘛嘛嘛，往好处想，至少你的灵性之种已经发芽，具备了真正的施法能力，不再是只能靠着仪轨使用低级魔咒的外行人了，不是吗？」

    在神秘学上，往往习惯于将人的灵性比作植物。

    所有人的灵性一开始都像是最原始的种子，虽然对世界的本质一无所知，但却拥有着无限的可能，谁也不知道最后会长成什么样子；

    当灵性的种子接触到灵性知识的浇灌以后，便自然而然地受到影响，开始发育为胎苗。这时的灵性虽然还无法调动（以太体）魔力，但已经可以藉助物质世界的自然元素反应（如魔药丶仪轨等）制造出超自然现象；

    当你第一次抵达灵界，灵性之苗受到神圣的光照以后，胎苗便长出胚叶来，发现了魔力的存在。因此修行者便能突破生物体的先天限制，调动自身的以太体，引发以太元素潮汐，实现真正的魔法效果。

    「沈嗣：「真正」的魔法？

    胖鱼：刚才不是说了吗？所谓的「魔力」并不是某个身体器官里制造出的奇幻能量，也不是游戏里所谓的蓝条或者法术位；魔力的本质就是调用以太体的行动力。

    胖鱼：当我们说一个人没有魔力的时候，实质上是说他不具备直接控制自身以太体的能力。这一点你能够理解吧？

    沈嗣：可以理解。

    胖鱼：同理，魔法的本质就是修行者利用自身的以太体，引发以太元素的某种特定运动，产生某种不受正常物理规律约束的超自然现象。这也没问题吧？

    沈嗣：没问题。

    胖鱼：那么，当一个人看不见以太元素，也无法控制自己的以太体时，他是否能够通过某种办法，让以太元素发生同样的特定运动呢？

    沈嗣：可以吗？

    胖鱼：当然可以了！咒语丶手印丶魔药丶法阵丶宝石丶炼金道具，这些都是无魔力者试图引导以太元素的办法啊！

    沈嗣：原来如此吗？

    胖鱼：我之前教你的《血月咒》不就是让你通过法阵丶手势丶血液丶咒语和强烈的情绪催化来实现的吗？

    沈嗣：所以如果是你自己使用《血月咒》的话，其实是不需要手势丶血液和咒语这些东西的咯？

    胖鱼：那当然了。」