第九十九章 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟(1/2)
「嗯。这位置……我亲自挑选，可藏大虺身躯，便于眺望盯梢，舫主一定潜伏于此。」
「埋下去，当真有用？沧海桑田，谁知道这一道山垭豁口还能不能保留到后世，谁知道多少载之后这石板会不会叫哪个不长眼的给刨了。」
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「除此之外，我想不出别的法子给舫主留话。多藏几块，总有一块能被他看见。」
「唉……」鸣空把手中铁铲抡了两圈，「那我可开工了。」
宋茹在一旁打磨石板，再次检查镌刻的文字。
所有的调查结果于石板上记录详实……
原来宾云寺旁的那座山峰并非凭空长了出来。
它本就存在。
宾云寺还未建成之时，它已存在。
它亲眼见证了不知多少个朝代的兴衰更替。
它拥有自己的名字——幔亭峰，为武夷山三十六名峰之一。
峰顶设坛，以求雨丶祈福丶祀地仙山神【武夷君】。
此山峰上，【仙人下凡】最早的记录始于秦。
武夷君施法张幔为亭，结彩为屋，大宴乡人两千馀，皆呼为「曾孙」。
那时的山路险峻，并无石阶，乡人经彩虹桥登顶峰，被宴以琼浆仙食，仙凡同乐，乐舞齐鸣。宴罢，风雨骤至，虹桥断裂，神迹隐没。
幔亭峰因此得名。
此后，仙宴偶有发生，常伴彩虹。
乡人后代修路筑亭，悬钟宾云，以迎接随时可能重现人间的武夷君。
祭祀习俗延续多个世代。
又有云游僧人寻福地而来，巧入仙宴，得大机缘，修为猛进，遂开山门【谢云寺】，积德行善，庇佑一方百姓。
至千秋唐，某日，【山石纹】旗插满山，一众术法修行人包围武夷，为首者强行削去幔亭峰，整座武夷山脉络走势也随之改变。
他们斩杀山峰改风改水仍不满足，又插桩布下风水死局，使山中的天地之炁淤堵停滞，永不外流，而山外的天地之炁也寻不得一条缝隙入内。
风不转，水不动。
内外永不交融。
溪河失了灵韵，如若死水。
山峦失了灵韵，如若石尸。
活地变作死地，堵住了一切通往外界的【路】。
无论晴雨，彩虹绝不会再现。
仙凡之间，再无可能发生同乐共宴。
此举，触怒僧道，也触怒武夷地界乡人。
因那为首的斩山者乃皇室御用风水大宗师——搬山愚氏族人，身份尊贵，为抹除这一段历史，兵卒施下残暴行径，灭口数万。
以上武夷调查，取证于民间书画歌谣记载丶取证于少数幸存者丶取证于宾云寺逃僧丶取证于静思崖石窟之内的坐化遗言。
更取证于幔亭峰上的宴席痕迹！
大量果皮果核丶酒盏碗筷丢弃在隐蔽处，绝非人间凡物。
实证在手，武夷山脉怪异之谜已水落石出。
人群屡屡失踪，与风水死局存在脱不开的关系。
愚氏的斩山行动，间接破坏了藏在静思崖的【通幽术】，法术于幽冥之中连不上准确的路线，屡生故障，或是往复路途变作单程，或是无法将入阵者完整传送……
宋茹再三检查文字旁边的舆图，舒了口气，将石板铺进坑-->>
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