第一百一十七章 扯虎皮(2/2)
「啥说法？」
「苏道大叔说，猎民们的渔猎传承丶萨满文化，已经处于消亡的边缘，屋里还有他给我的索伦弓呢！」
顺着陈拓的指向，看到门房墙上鹿角挂着的两根扁担，肖凯诧异道：
「啊？你不是说做买卖的事儿吗？怎麽又扯到猎民点丶索伦弓上了？」
除了缺乏上升空间，肖凯一样缺钱，他也想要摩托车丶大彩电，也想穿着空军的鹿皮夹克四处招摇。
但奈何既没钱丶也没势，看着眼热的东西，就是搞不来。
「做买卖？你差这点钱啊？林区的枝材稍微操作一下，钱不得跟大水冲来一样？」
虽说不清楚现在的物价，但陈拓却清楚木材的刚需。
别说原材了，仅是知青点后边老贮木场堆的枝柴，现在卖个几十万应该不是问题。
关键是肖凯能不能运出去，只要能运出去。
在林区只能堆着朽烂的枝柴，一样能赚大钱。
「啊？卖枝柴？这买卖倒是可以操作一下！」
「别操作了，犯忌讳，我还有更安全的法子，现在咱们说说山上的事儿……」
作为一个即将成名的青年作家，陈拓想要的很多。
名利名利，名在利之前。
有了名，想要赚钱，很简单！
有了作品，现在的陈拓还想要更多。
对于一个作者而言，笔下的世界，能呈现在现实当中，无疑是含金量最高的现实奖项。
在血狼原中，记录一下猎民们即将消失的渔猎传承丶萨满文化。
在现实中，通过松岭林业局的关系，再给他们续上。
从顺刀丶猎靴丶猎装开始，再纠合各族的传统服饰丶传统工艺。
做出能展现在众人眼前的渔猎传承丶萨满文化，那他的作品，也就有了现实的依托与延续。
这事儿说起来很大，但做起来却很小。
弄个几百把顺刀，做个几千双猎靴，再弄点精致些的传统服饰，也就有了实打实的成绩。
出了成绩，后续的渔猎传承丶萨满文化，自有所谓大儒来辩经释义。
无论是续前清萨满，还是接辽金渔猎，亦或是渤海沙陀，甚至于更早的匈奴，无外乎史家们大笔一挥。
「山上的事儿咋办？」
陈拓的想法即便说出来，肖凯一时半会儿也不会理解。
从挣钱的买卖说到山上的渔猎，他就有些迷糊了。
「简单！北山上的多布库尔定居点，缺几个萨满师父，林业局能不能给请来？」
「再有，他们还要在山上做一些猎刀丶猎靴丶猎装，林业局能不能请几个师父，再给上点设备？」
说及猎民们渔猎跟萨满的传承，陈拓也不想去寻古，还原真实的原始渔猎，哪会有观众？
原始渔猎的魂，现代化生产的根，普罗大众需要的审美，才是可以长久维持丶接续的传承。
还原史实丶归于原始，别说是没文字的传承了，有文字也不成！
扯起文化传承的虎皮，把传承当成生意来做。
才会让苏道等人期骥传下去的东西，被保留丶被发掘丶被传承。
同样，也能让陈拓作品里的世界，按照他的设定还原到兴安岭的莽莽群山之中……