第266章 鸿钧绝望，天道诱惑(1/2)
第二段蕴含其骨子里对「算计」丶「掠夺」丶「大道之争」的冷酷，寄托「恶尸」。
第三段则凝聚了他对「成道」丶「超脱」丶「掌控一切」的执念，寄托「自我尸」。
以自身本源躯体斩尸，好处显而易见。三尸与本体同源同质丶心意相通，几乎不存在任何排斥与隔阂。
当三尸修炼圆满，进行「三尸合一」的最终步骤时，其过程顺遂得超乎想像，水到渠成丶毫无阻塞，比之上次用先天灵宝寄托时顺畅了不知多少倍。
看着三尸本源顺利融入己身，鸿钧心中曾升起巨大的希望。
他感觉自己对道的感悟前所未有的清晰，法力也在疯狂暴涨，似乎下一刻便能打破那层坚固的屏障，踏入梦寐以求的「混元大罗金仙」之境，成为真正超脱丶自在的混元大罗金仙。
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然而希望的火花燃到最亮，旋即熄灭。
当三尸合一的最后一丝波澜平息，预想中「混元道果」凝成丶大道共鸣的异象并未出现。
他止步于半步混元大罗金仙，而且仅仅是法力总量达到了这个层次，对「混元」道境的理解丶对自身大道的统御丶那种真正超脱天道的本质升华，并未同步到来。
「这，为何会如此？」鸿钧怔怔地内视己身，感受着那庞大却略显虚浮的法力，以及距离真正混元，依旧隔着一层壁障的道境，一时间竟有些茫然失措。
「吾之斩三尸证道法难道有缺？不，不应如此。」鸿钧心中先是涌起巨大的自我怀疑，随即又被强烈的否定情绪淹没。
他无法接受自己苦心孤诣，开创的「斩三尸」妙法竟是一条走不通的死路。
「是了，定是寄托之物。」鸿钧很快找到了「理由」，或者说是安慰自己的藉口。
「上次寄托先天灵宝，虽品质尚可，但终究是外物与吾本源有隙，故合一艰难，甚至可能留下隐患，导致最终失败。
此次虽用本体同源无隙然，本体分离出的这部分躯体其本源丶其道韵丶其承载大道的「质量」，远不如那些顶级的先天灵宝，更遑论先天至宝。
根基太弱，承载有限，故三尸合一后力量不足以支撑吾打破最后关隘，证得真正混元。」
这个解释逻辑上似乎说得通，斩三尸法的根本在于「寄托」与「承载」，寄托物的品质决定了三尸的潜力上限，也影响着最终合一的成果。
用自身相对「普通」的躯体部分，去承载「善」丶「恶」丶「执」三种涉及-->>
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