第三十四章 圣母显圣(2/2)
先前姜渊试验的时候，可不止培育出了玄黄稷。他想着，反正要做实验，不如多做几样。
于是，他挑选了一堆灵草，与狗尾巴草一同培育，看看能不能搞出什麽新品种。
还真别说，一番折腾下来，还真让姜渊搞出了不少新品种，如产量更高丶药效更强的八角树丶小茴香树丶胡椒树等等。
它们的价值虽然都不如玄黄稷，但这并不是说它们没用。
相反，作为常用的化煞药物，随着更多的烹饪方式普及开来，它们的需求只会越来越大。
这种情况下，种植它们就很有经济效益了，能提高人族的收入。
当然，对女娲娘娘来说，这些都不是重点。重点是，姜渊培养它们的方式，让女娲娘娘看到了关于造化之道的新可能。
原来，想要诞生一个新物种，除了直接创造之外，还能通过选育的方式，让一个种族在漫长的时间中，进化成另一个物种。
直接创造，是造化之道的开端，于无中生有。而定向进化，则涉及到造化之道继续演变的过程，由一到多。
两者结合在一起，才是完整的造化之道。女娲娘娘先前领悟的造化之道，正是无中生有。
而姜渊的选育之法，则让她看到了造化之道的演变，由一到多，使她对此道的领悟更深了。
大道被拓宽，道途变得更为宽广了，纵然女娲娘娘在闭关，也被惊得直接显圣，想要看看究竟是谁给自己带来了这麽大的惊喜。
别觉得女娲娘娘是在小题大做，也别觉得姜渊的选育之法就简单了。须知，凡是涉及到造化之道的，就没有小事。
比如女娲娘娘造人！
在人族看来，这是最伟大的壮举。可在洪荒的强者看来，只是创造一个种族而已，随随便便就能做到，凭什麽就能让女娲娘娘成圣？
事实上，也确实如此。只是创造人族，并不能使女娲娘娘成圣。真正使她成圣的，是人族诞生后，所带来的新的繁衍方式。
在人族之前，洪荒的生灵想要生育后代，并非是通过阴阳交合的方式，而是直接分离本源，与天地灵气混合，以此衍生后代。
这样诞生的后代，最差也是先天生灵。
可人族诞生后，洪荒的生育方式就变了，不再是分离本源，而是通过阴阳交合的方式，在母体中孕育子嗣。
这样更容易孕育后代，当然副作用也很明显，一代代繁衍下来，很容易出现血脉退化的情况。
但不管怎麽说，这是一场革新，使得女娲娘娘掌握了造化之道中最为重要的分支——生育权柄。
正是靠此权柄，加上改革生育方式带来的功德，方才使女娲娘娘与鸿蒙紫气融合，成就圣人之位。
说这麽多，只是想说明，人族诞生虽然只是小事，但却引发了极大的变化，直接促使女娲娘娘成圣。
相应的，姜渊的培育之法虽然看起来很简单，但却指出了造化之道的另一种可能——定向进化。
这或许无法与生育大道相提并论，但两者却有很多重叠的地方，深挖下去，不仅能壮大生育大道，还能衍生出另一条成道之路。