第四章 内丹法(1/2)

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    只是这听的入迷了,讲的也上头了。

    不知不觉竟是讲到孙悟空入龙宫取宝,被勾入地府后,有一路打将上来,从此九幽十类尽除名才意犹未尽的停下。

    陈楚南再一看天色已然金乌西沉月兔初升了。

    腹部微弱的饥饿感也提醒陈楚南,是时候去做饭了。

    于是站起身,对着还渴望继续听的陈红线道:「好了,今天就讲到这里,哥哥得去给你做饭了。」

    「好吧,要做松鼠桂鱼哦。」

    「知道~」

    陈红线恋恋不舍的起身。

    子时,陈楚南再次只修行半个小时就被迫中止。

    但是精神很足,又睡不着,不由得想起了今日所讲的西游记。

    西游第一回:灵根孕育源流出,心性修持大道生。

    这里的灵根是先天虚无之炁,乃生天生地生人生万物之祖炁。

    道名之曰金丹。

    三才自一气而生,则天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。

    即灵根就是人。这跟这方世界的灵根完全不同。

    这个灵根或者说金丹该怎麽修行,陈楚南虽不是道门中人,但前世以在短视频领域做西游解读讨饭吃,对道门的内丹法也有过研究。

    或者说西游本就是一本披着神魔外衣的内丹法,真正的作者或是长春真人,具体成书是后人整理而来。

    陈楚南做原着解读自然绕不开用道家术语来解读孙悟空为什麽称金公,猪八戒为什麽称木母,什麽是混世魔王。

    甚至连混世魔王手里的那一口刀都是很有深意的。

    想到两世灵根完全不是一个东西时,一道灵光瞬间在陈楚南的脑海炸开。

    「我为什麽不试试修行内丹法呢!

    反正都这个份儿上了!

    内丹法是向内求。

    人为先天一炁降生,而成后天天之体,但是这个后天之体蕴藏着练就金丹的大药——精。

    采人体大药使坎离相交锻炼性命练就纯阳还丹,以还丹修大丹,是精气神三宝合一证道纯阳无漏之天仙是为内丹法。

    这方世界的炼化灵气则是向外求,以灵气强化自身,练就金丹丶元婴丶化神乃至渡劫最后摄而归一羽化登仙。

    论起来本质上都是修行性与命。既然我向外求希望渺茫,何不试试向内求呢?」

    陈楚南是个行动派,想到可能存在的另外一条不看「灵根」的修行之路,哪里还压得住心中兴奋。

    西游第一回讲的是,灵根孕育源流出,心性修持大道生。

    即以心性修灵根,才能使灵根返还先天,即后天之体返还成先天之体。

    如悟空得道返回花果山时心中暗道:去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。

    这即是后天之体返还先天的表现。

    但是想得道首先得明心性。

    心性修持最基本是就是摒除邪欲,修身持正。

    显密圆通一诗云:口诀记来多有益,摒除邪欲得清凉。

    杂念太多,神不集中,又谈何求道,乾脆做个凡人生孩子算了。

    首先要知道自己想要什麽。

    陈楚南对如何修炼心性也懂一点儿皮毛,当然只是一点儿皮毛。

    毕竟纸上得来终觉浅。

    而集中精神摒除杂念的法门,陈楚南首先想到的是观想法。

    「自己如今才堪堪学道还是自己摸索。倒是不敢乱来什麽白骨观,只先试试静观之法吧!」

    陈楚南平躺在床,双目闭合,开始放空心神。

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