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    闻霄雪：“也许，这是两?码事？”

    闻霄雪问景音：“你知道，最近有些地方发现了什么事吗？”

    “……什么？”

    “部分?寺庙道观，供的表面上是神佛，实际早在数百年前，却已被邪魔外道所占。”

    也是要做罗天大醮和水陆法会一事传出后，各处修缮庙宇时发现的，蜀地的一位义工擦拭神像时，失手将?像体打落，众人这才发现，内里装藏不太对。

    装藏，是在神像受香火前，人为地在神像内装入各派经文或五色财宝等物，充做内脏，以祈求神像具有“人性”，产生识念。

    根据法门和所修派系不同，装藏物品也有区别，如今为了省事，基本都?是简单塞两?张经文，道家的塞《道德经》，佛家的塞《心经》。

    跌落损坏的神像内部，塞的却既不是经文，也不是财宝，而是用黑布包着的头发与指甲。

    景音想?到?一个问题：“……是闻禅？”

    闻霄雪顿了下，“之后，各地寺庙道观紧急排查了下神像佛像的装藏，大部分?有问题的神像建造时间，都?与闻禅活跃的时间有大量重叠，但仍有一小部分?，比闻禅现世时间早。”

    闻霄雪说的很慢：“闻禅现世之前，道教便有一种可以借他人命来?延命的邪术，师承与供奉神灵皆正派，只是用得比较邪，最终成了邪法，历史上许多让人惊骇的恶事与神秘之术，都?与他们有关?。”

    这个教派具体的名字，已不可考据，但发展壮大的时间极早，甚至兴盛一时，信徒无数，只是随着历史王朝的覆灭，外族的入侵，正道的驱逐与反抗，逐渐淹没在历史烟尘中。

    闻霄雪：“我也曾以为他们真的消散了，未想?，闻禅能?与他们产生牵扯。”

    他甚至觉得，如今，可能?闻禅才是那个教派的牵头人，因为这能?解释太多问题。

    第112章

    景音：“……被邪祟占据了壳子的道观寺庙, 有多少？”

    闻霄雪：“尚未查完，但基本每个市，都?有一两?个。”

    多一些的, 甚至全市近一半的庙宇神像, 都?有邪祟出没?的痕迹。

    其中出事?最多的就是各地有村民等众供奉的本地小神, 还有些近两?三百年间?新建的大型庙宇, 占地千亩以上的。

    反倒那些小而精的古庙或者残破到?只剩一两?个人, 连吃饭都?成问题的宫观寺庙, 甚少出事?。

    这些庙宇, 相比另两?者, 特殊些。

    来祭拜的信众不算多，比不得大庙香火旺盛, 但却?尤为虔诚，为的也不是心中欲/望，求神灵菩萨保佑自己升官发财，而是发自内心的想修行?，护持正法?。

    景音没?想到?，邪法?渗透的地方, 如此多。

    想到?全国竟无几家宫观庙宇幸免于难，不禁悲从心来。

    这也算是另种维度的惺惺相惜吗？

    他?顿感头痛。

    一是佛道两?门接连现世, 在平稳发展壮大时期度过后, 难免迎来腐败时期, 门内出现败类。

    而世人也忘却?佛道度人出轮回的本质，让人放下执念，丢掉贪念恶欲，只想着如何发财，如何成为人上人。

    恶念滋生, 侵毁宫观寺庙的灵气，最终导致正法?消散，邪神入住。

    至于闻禅，很难说他?的出现，到?底是来毁正法?的，还是世界创造出来，让他?来契应这个世界当前的能量信息的。

    难怪闻霄雪刚刚说，是