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——怎么会高兴呢？
切实感受到身为人类的脆弱后，加百列更不明白?乐夏为什么会高兴：
人很脆弱，他们的能力有限，所以?他们需要“回报”来让自?己快乐，他们珍惜自?己的付出。
“我的梦想是‘一直和你?在一起’，现?在已?经实现?了。”
——这样，原来他竟然是“回报”吗？
他第一次被视为“回报”，因为乐夏认为，为了“和他在一起”值得牺牲。
——这就是天父得到的吗？
既然乐夏认为，“他们一直在一起”就是对?牺牲最好的回报，那就让他们一直在一起吧。
加百列不知道该怎么做，他从来没当过“回报”。
他尝试从零开始学：他要把?乐夏养的好好的，学着怎么照顾他，给他绑头发，抱着他，给他好的东西，让他一直高兴着。
他已?经在这么做了。
——但这样就够了吗？
——这样值得“回报”了吗？
他还没明白?，乐夏突然不见了。
——英国最好的侦探，福尔摩斯，推论：这是一个惩罚。
——为什么惩罚他们？
——乐夏为了帮助他，把?自?己变成了一个“容器”，反而得到了惩罚吗？
——天父为什么这么……残忍？
当把?这个词和“天父”关联在一起时，加百列打了个哆嗦。
不是因为“大?不敬”，而是……
他想到了索多玛……
是的，过去，他只是执行命令，现?在，他认为天父真的很残忍。
过去的千年里，他真的是因为全心?全意相信天父的旨意，才毫不犹豫的执行那些神谕的吗？
难道没有一刻，他执行命令的原因，是恐惧天父的残忍会调转目标、针对?向他吗？
——但他执行了一切后，结果呢？
——不仅他自?己得不到仁慈，甚至连牺牲自?己帮助他的人都得不到一丝‘怜悯’吗？
及至到这时，他也并不愤怒。只是迷茫。
他走进了教堂。
奇怪的是，即便是生活在一个再无“罪恶”的世界，依然有人会走进教堂。
他和其他人一样祈祷，不过，祈祷的内容完全不同。
刚开始，他诚心?祈祷天父不要惩罚乐夏，罚他就好了。
渐渐地，他意识到这没用，便祈祷至少能够再见到天父一面。
没有得到回应的“意愿”促使?他做更多的行动。
促使?他主动来到了“命运塔”，命运博士的居所。
此时的命运博士是依旧不能退休的肯特?·奈尔森。
也正如康斯坦丁曾在乐夏面前开玩笑似的话，“命运博士代代出情种?”，没经过很复杂的挣扎，同样失去爱人的奈尔森便理解和接受了加百列来访的意图。
奈尔森甚至自?己说服了自?己：
因为世间没有了“恶”，“对?一个迷茫的人垄断知识”也许也是“恶”的一种?。
加百列在这里留下来，奈尔森允许他在命运塔海量的神秘收藏中寻找答案。
也是在命运塔，加百列找到了被封印的“死灵之剑”，