第154章 来自垫儿台的邀请(1/2)
海盐县伍原镇，卫生院。
余桦正读着最新一期的《人民文学》，看起了其中的《叫魂》。
他时而扶额丶时而拍大腿。
情绪随着《叫魂》里的内容，时起时落。
半晌后，余桦放下杂志，嘀咕了句：「玛德，写着这麽牛啤！真让人嫉妒。」
他的目光落在《叫魂》文末那「伍六一」三个字上，眼神渐渐变得复杂起来。
恍惚间，他想起自己前些日子寄往燕京的手稿，心里不由得犯起了嘀咕：
这麽久了，应该早就收到了吧？
可为什麽迟迟不见回信呢？
那天伍作家在信里说会帮忙看看，难道只是随口敷衍自己？
想到这里，他原本明亮的眼神一点点黯淡下来，嘴角也不自觉地耷拉着。
整个人都透着一股失落。
是啊！
他在心里默默叹气，自己和伍六一不过是萍水相逢。
对方是备受读者喜爱的作家，而自己只是个在小镇卫生院里的普通牙医。
在那麽多读者中，自己又能算得了什麽呢？
就在余桦沉浸在低落情绪中时，卫生院门口突然传来邮递员的声音：「余桦！有你的包裹！」
话音刚落，一个包裹就顺着卫生院的墙根抛了过来，「啪叽」一声落在院内的青石板上，余桦回过神，从藤椅上站起来，朝着包裹走去。
他蹲下身，看着地上那个足足有一大袋子的包裹，心里满是疑惑。
可当他的目光落在包裹上的寄戳时，瞳孔瞬间放大。
那寄戳竟然来自燕京！
一瞬间，所有的失落都被抛到了九霄云外。
余桦的心脏「砰砰」地加速跳动起来。
这肯定是来自伍作家的！
他抑制不住内心的兴奋，双手有些颤抖地拆开包裹。
最先映入眼帘的，是一沓书。
他小心翼翼地把书挪到一边，又拆开了里面的信封，里面是他之前寄过去的手稿。
再次见到这份手稿，余桦的眼眶一下子就湿润了。
手稿上密密麻麻布满了红笔的印迹，每一处批注都写得详尽又认真。
一股暖流瞬间从心底涌遍全身，余桦的手指轻轻拂过那些红色的字迹，心里生出了无比的感动，眼眶也变得愈发温润。
世间最容易令人感动的，便是无缘由的偏爱。
父母之爱，知遇之恩，陌生人的善意。
都是如此。
伍六一知道余桦是块未经雕琢的璞玉，所以愿意花时间丶费心思，毫无保留地帮他一把。
可余桦自己却从未意识到自己是块金子。
此刻，他完全沉浸在伍六一这份无私的帮助中。
心里满是感激与温暖，连呼吸都带着几分颤抖。
《叫魂》自问世以来，在文坛掀起了热烈讨论，沸沸扬扬。
可无论这场争论的焦点如何切换，所有人都默认了一个前提。
《叫魂》是一部极其优秀的文学作品，这份共识如基石，支撑着这场持续许久的文坛热议。
可对于它所承载的历史内涵，却鲜有人关注，毕竟，文学与历史本就有着不同的评价维度。
毕竟《三国演义》丶《水浒传》中有种种谬误，也不耽误它们成为传世名着。
可谁也没想到，历史界的一则声音，竟让《叫魂》瞬间从文坛的热议焦点，跃升至更广阔的学术视野风口浪尖。
这一切的起点，是商洪奎教授发表的一篇题为《叫魂不仅仅是小说，更是可贵的历史专着》的文章。
在这篇文章里，商教授首次将「微观史学」的概念与《叫魂》相连。
深入浅出地剖析了这部作品如何以「见微知着丶以小见大」的方式。
透过一个个看似平凡的个体命运丶一段段细微的社会片段，折射出特定历史时期的社会结构丶文化思潮与人性百态。
商教授在文中极力推崇这种研究方式，认为它为历史研究开辟了新的路径。
值得每一位历史学者学习与借鉴。
对于「微观史学」这个概念，许多人闻所未闻。
于是，商教授的文章一经发表，便在历史界引发了轩然大波。
作为清史学泰斗，在商教授的呼吁下，耐心研究起「微观史学」。
并认为《叫魂》确实为历史研究提供了独特的视角，商教授的解读更是打开了新的学术思路，纷纷表示要继续深化。
而另一部分学者则持质疑态度，他们或是对「微观史学」的科学性提出疑问。
认为以小见大的研究方式容易陷入以偏概全的误区，或是觉得将一部小说等同于历史专着过于牵强。
双方各执一词，争论不休，让《叫魂》彻底站在了学-->>
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