第279章 天地定数(2/2)
陆昭嘴角抽搐。
他一个月的补剂配额是中级35瓶，低级70瓶。
额外购买配额是10瓶中级，20瓶低级，陆昭一般会购买十瓶中级，花费一万块。
工资三万多，剩下的两万基本都打回家里，给陆小桐交生命开发的费用了。
天赋高的有各种补贴，陆小桐天赋在同龄人里称得上非常优秀，但在联邦标准里没有达到进入少年班的标准。
想要考上一个好大学，自然就需要花钱。再穷不能穷教育，想上顶尖学府就得花钱。
陆昭已经在想，要不要去找林知宴接济一下了。
林大小姐一年什麽都不干就是有一个亿的收入，一天的利息都比陆昭的工资高了。
不然下个月可能不出十天，他的生命补剂又要见底了。
可软饭吃多了，就没办法对拒绝林知宴的要求。
陆昭之所以能对林知宴强硬，主要原因是他们不存在人身依附关系。
没有了林知宴，陆昭依旧能继续晋升，只是速度要慢很多。
如果是以前陆昭宁愿少喝半个月，咬咬牙就挺过去了，现在他觉得吃点软饭也不是不行。
因为已经债多不愁了。
陆昭躺在床上，闭目让精神沉入精神宫殿。
荒芜的空间内，石碑静静矗立，一个个名字刻进石壁中。
石碑旁边长出了一颗树苗，高度只到陆昭膝盖。
陆昭很少进入精神宫殿，他平日里非常忙碌，白天要工作，晚上要修行。
生命开发，贯通百脉，角龙弓，时不时还需要抽空去学习雷法。
精神宫殿是精神类超凡者开发能力的重要地方，古法里称之为内景。
如读心丶精神操控丶幻术等常用手段，都是通过精神宫殿进行。
现代生命开发体系，把生命力比作算力，把精神宫殿比作程序。生命力越高，自身的精神力就越高，能施展的幻术就越强。
但除开命骨神通本身携带的能力，精神超凡者想要获得更多能力，是需要自己去编写程序的。
同等的算力下，不同精神类超凡者也有高低。
光有算力没有程序，再强大的精神力也不具备杀伤力。
如果陆昭没有第二神通，他确实是需要开发精神宫殿来增强实力。
但角龙弓的存在弥补了这一点，比起去开发精神宫殿，不如贯通百脉。
陆昭连道术都不学，怎麽可能去开发相对不成熟的内景。
精神攻击是比不上物理攻击的，这一点联邦在与圣火道争斗中已经证明。
就算联邦在精神领域完全拿圣火道没有办法，但也不妨碍联邦一颗核弹给他们扬了。
只要精神世界要依托于物质世界，圣火道就永远不可能超越联邦。
陆昭站在树前，翠绿的枝叶饱含精神力，它正在吸取陆昭生命力转化成精神力。
速度极快，比陆昭自己恢复还要快上十倍。
这意味着陆昭的第一神通【羿】可以无限使用，只要他有足够的进行补充。
同时精神探查也能持续更久。
他与周晚华同样都是探查能力，他的消耗就更大一些。他是持续性消耗，周晚华是一次一次的消耗。
并且会因为精神探查精细度增加消耗，观想五感每多一感就多一分消耗。
一千米内有一千人，陆昭可以立马知道有这麽多人，但没办法在短时间内获知他们身上有没有武器。
精神力消耗是一大问题。
这颗树能缓解消耗问题，作战时期补剂是无限量供应的，陆昭根本不用担心补剂问题。
但不确定性太大了。
陆昭双手握住树苗，用力一拔，树苗纹丝不动，像是跟整个内景长在一起了。
「艹，这玩意儿还弄不掉。」
尝试了许久，陆昭只得放弃，决定去找师父。
师父心肠再黑也是自己师父，这个圣徒大群完全是敌人。
他从来不相信天上掉馅饼的事情，更不认为自己是真命天子，什麽好处都能无缘无故钻进自己怀里。
只有自己能掌握的，才能算自己的。
陆昭转身离开内景，神魂裹挟空中火破开混沌的精神世界，来到了混元。
道观内，老道士正摆弄着一盘黑白棋子。
见陆昭走进来，见他眉生黑煞又有紫气升腾，笑道：「徒儿当真是福缘深厚。」
闻言，陆昭扯了扯嘴角，知道这不是什麽好事。
福祸相依，有福就有祸。
他拱手弯腰道：「师父，弟子被人下了手脚，内景中长了一颗树。」
「靠过来吧，为师帮你看看。」
老道士手指轻点陆昭眉心，看到了内景天地中的树苗。
树苗高八寸，枝叶枯萎，根系深入内景天地。树大根深是常态，树小根深则是邪祟。
再观枝叶，不沾灰尘，心型尾尖。
老道士大概弄清楚这个所谓的圣徒大群真身了。
很多疑惑也随之揭开。
世间一切超凡力量是存在定数的，对于超凡力量的解释就是释经权。
现代联邦对于教派打压，冥冥之中让很多教派失去了果位，壮了天罡地煞，弱了三教九流。
道果之间，此消彼长。
天罡地煞是道果的一种，其他法脉也存在道果。
就像天罡地煞需要出缺一样，道果之间也需要出缺。天罡地煞强大了，其他法脉自然就弱了。
老道士本来还奇怪，天罡地煞如此壮大，那麽其他超凡力量应该也不差。
天罡地煞成就了联邦，联邦也成就了天罡地煞。
每一个走在天罡地煞序列的超凡者，都在为天罡地煞占据一部分超凡力量，联邦有数百万的超凡者。
一切都是相辅相成的。
如果没有现代生命开发体系，没有联邦数百万超凡者，这应该是化身一道的道果。
对应了地煞七十二的分身。
如今地煞分身占据顶端，那麽其馀自然就会落了下乘。
老道士想通一切，却没有为陆昭进行繁杂的解答，道：「此物是佛门的法丶报丶化三身佛之一的化身佛。」
陆昭面露疑惑道：「这跟佛门有什麽关系？」
老道士道：「也可以没有关系，一切修行的道理都是本来存在的，只是圣人悟出了大道，然后传给众生。」
「您是说圣徒大群所用的能力与化身佛一样。」
陆昭一如既往聪慧，并举一反三道：「圣人传道，后人解释。这化身佛是不是也能是地煞分身神通序列，或者本身就是分身神通？」
如果修行的道理是自然存在的，那麽大家大同小异，所谓化身佛就是一种释经权。
现代生命开发二阶叫破五关，古法叫五脏神。
炼气化精可以叫代谢，内景可以叫精神宫殿，精神世界。
越是修行，陆昭就发现师父口中法门万千，可最终落到实处都是大同小异。
老道士眼中多了一分赞许，心底不免叹息。
他很少糊弄徒弟，要脸是其次的，主要是陆昭本身不好糊弄。
教得越多，就越懂得举一反三。
今天学了内丹派《悟真篇》，他就很难在《太上老君内丹经》上糊弄徒弟，否则徒弟就会问是悟真篇错了，还是太上老君内丹经错了？
修行是一个严密的体系，同一套理论下是存在互相映照的。前人开创法脉，后人根据前人继续摸索。
圣人不一定是最强的，但发展了数千年的圣人道绝对是无法撼动的。
其中积累了无数代宗师级人物的心血。
老道士道：「用当今修行体系而言，这只能算是一部分，你可以视为一个小伟大神通的一半，还有一半在中南半岛上。」