第489章 先发制人(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

    …

    一众大捷传回长安,赵俣非常高兴,他立即按照兵部审核过的功劳对有功之士进行升赏。

    同时,赵俣下圣旨给前线,让他们将俘虏穆罕默德二世等即刻押到长安来,递交降表。

    虽然目前西喀喇汗国还有不少抵抗势力存在,但赵俣还是果断宣布:自此,西喀喇汗国被拆分成六个诸侯国,分别是撒马尔罕封国,布哈拉封国,费尔干纳封国,花剌子模封国,渴石封国,以及怛罗斯封国。

    西喀喇汗国的核心疆域是河中地区(锡尔河丶阿姆河中游),加部份费尔干纳盆地,若是分封太多易分裂内乱,太少达不到制衡效果。

    如此,六个就刚刚好。

    它们分别是王庭核心丶粮仓重镇丶东部屏障丶西部门户丶侧翼缓冲丶强化制衡。

    这六个诸侯国,赵俣将之分给自己六个在这几场战争中立功最大的六个儿子,即赵瑜丶赵瑾丶赵刀丶赵旦丶赵伟丶赵明。

    ——实际上,赵俣想将其中之一分封给赵佶的。虽说赵佶的功劳未必有赵俣的这六个儿子大,但谁让他是赵俣的兄长,又打赢了第一战,还成功挑起大宋和西喀喇汗国乃至中亚的战争。不想,赵佶却没看上这六个诸侯国,那赵俣就公事公办了。

    至于谁获得哪个诸侯国?

    按功劳来,立功大的先挑选,立功小的,就在后面排着,在别人挑选剩下的封地挑选。

    不满意,不想要?

    没问题。

    跟赵佶一样放弃这个资格,换后面的上来挑选。

    最终,定下了赵瑜等赵俣的六个儿子,赵俣将撒马尔罕封国改名为「瑜国」,布哈拉封国改名为「瑾国」,费尔干纳封国改名为「刀国」,花剌子模封国改名为「旦国」,渴石封国改名为「伟国」,怛罗斯封国改名为「明国」。

    赵俣一点都不墨迹,直接就让赵瑜等人带着他们自己招募的人走马上任,去治理他们自己的国家。

    他们自己的国家中还有反抗势力?

    那就他们自己去剿灭。

    ——当然,要是他们的国家中的反抗势力太过强大,不是他们能打败的,赵俣还是会派大军去帮他们剿灭的。

    虽说这六大诸侯国赵俣已经分封给了自己的儿子,让他们管了,但这并不是说,赵俣什麽都不管,就任由他们随意发展。

    首先,不论是哪个诸侯国都不能耽误大宋的铁路和公路修建。

    ——没有铁路和公路,赵俣怎麽将这个世界串联起来,又怎麽成为世界之主?

    其次,不论是哪个诸侯国,都必须且只能使用大宋的货币,这条也不容商量,至少在赵俣还活着的时候是这样的。

    再次,不论哪个诸侯国,都必须且只能使用汉字,带其他文字的所有书籍碑文都要上交给,由大宋统一编入《洪武大典》。

    至于留发令,改穿大宋人的衣服服饰什麽的,肯定也有之。

    但为了减少矛盾,赵俣要求的也就没有那麽严苛了,只是要求凡是官吏必须着大宋的官服,凡是正规场合,所有人必须穿大宋的衣服。

    剩下的,赵俣就不再管了,他也真是管不过来。

    有这个时间,赵俣还不如跟新得到的特尔肯·哈图恩王后等中亚美人探讨一下东西交流之事……

    ……

    在塞尔柱突厥退出河中地区后,三路宋军和赵瑜等人的私兵分别出击,快速平定西喀喇汗国内部的不臣势力,与此同时,赵瑜等人赶紧在各自的诸侯国建立新的秩序。

    值得一提的是,赵瑜等人并未沿袭过往游牧政权的掠夺式统治,也未复刻西域都护府式的松散管辖,而是以长治久安为核心,铺展了一套融合中原制度精髓与中亚地域特性的治理体系。

    ——他们以郡县制为主体,用自己从大宋招募的太学生作为管理骨架,吸纳投效他们的当地人做枝叶,在各自的诸侯国建立新的管理体系,逐步将这片多元复杂的土地纳入大宋的治理版图。

    必须得说一句,此郡县制并不是完全照搬中原王朝的郡县制,而是兼顾了中亚的地理格局与族群分布,更兼顾了当地的一些民族特色。

    赵俣登基以后,在教育方面也进行了大改革,三舍制被赵俣丶蔡京君臣推广到了全国范围。

    二三十年间,三舍制为大宋培养出来了数百万知识分子。

    话说,大宋的工业革命之所以如此顺利和快速,跟大宋对教育的改革脱不了关系。

    不过,凡事有利就有弊。

    大宋一下子就培养出来数百万知识分子,却只有几万个官位,明显是供不应求。

    那些能「脱下孔乙己长衫」的读书人还好,他们不论是去从事教育,去经商,去搞科研,都能过得不错。

    可问题是,有些读书人,之所以读书,就是为了学成「文武艺,售于帝王家」,一心去当官。

    这就麻烦了。

    ——万一出一两个黄巢那样的读书人,大宋可能就危险了。

    还好——

    这些年,赵俣一直鼓励自己的儿子向外发展。

    于是,那些「怀才不遇」的读书人,纷纷被赵俣的儿子招募走,帮他们治理自己的地盘。

    这次跟赵俣西征的有当诸侯王心思的皇子,自然也是各个都招募了不少读书人,也就是太学生。

    这些太学生带着中原先进的治理经验,在各州郡建立户籍制度,清查土地,核定赋税。

    他们对农耕区沿用大宋税法的改良版本,根据中亚的灌溉条件调整税率;

    对游牧部落则保留其传统的草场使用权,改徵畜牧税,以绢帛丶牲畜折算,避免强行改变其生产方式。

    县以下设乡丶里,选拔本地有声望且愿归附大宋的归顺之人担任乡官丶里正,协助处理民事纠纷,传递朝廷政令,既保证了治理的穿透力,又减少了本地族群的抵触情绪。

   &nb-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录