第468章 奇人郭京(2/2)

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    高量成刚到家里,他的侄子高寿亮就一脸兴奋地迎向了他。

    老实说,高量成对这个侄子的印象很不好。他放浪形骸,志大才疏,常年流连在青楼等地,与高量成的另外两个侄子高寿贞丶高寿昌根本无法相比。偏偏他还特别想进步,甚至有接替高量成成为大理相国的心思。无能而不自知,这就让高量成很烦。

    此时,高量成心情很不好,本来不想跟高寿亮多说的。

    谁想,一见面,高寿亮就一脸献宝地说:「叔父,小侄有破敌之策也!」

    如果高寿亮说别的,高量成可能挥挥手就把他给赶走了。

    可高寿亮说的却是有打退宋军的办法,这让高量成有些犹豫了。

    迟疑了一下,高量成问:「你有何策?」

    高寿亮立马上前,说道:「叔父,小侄今日认识一奇人,他叫郭京,擅长六甲正兵之术……」

    老实说,高量成不太信这鬼神之术。

    可大理国上至皇室下至民间普遍信鬼神,且呈现「佛为核心丶巫鬼为基丶本主为纽带」的三重信仰交融格局,鬼神之说早已渗透军政与日常,是「妙香佛国」的底色之一。

    大理二十二代国王,九位禅位为僧,以「观音立国」神话强化王权合法性。

    在大理,家无贫富皆有佛堂,人不以老壮手不释念珠,密宗神祇被视为护国佑民的正神,祈雨丶攘灾丶战事皆有佛事加持,军政大事常以「神谕」定策。

    还有,民间遇疾疫丶丧葬丶农耕必请「鬼主」丶「毕摩」作法,驱邪丶祀祖丶卜筮,视山川丶日月丶祖先皆有灵,信「魂魄不灭」,重祭祀以安鬼神。

    祈丰年丶避灾祸丶解纠纷皆祷本主,节庆时演傩戏丶跳神,人神互动频繁。

    可以说,鬼神信仰已经融入到大理人的日常。

    在这个封建至极的地方,面对郭京这样的「世外高人」,由不得高量成不信。

    而经过上次被赵俣拆穿一事,郭京又将他的那套说辞精编了一下,并辅以大理特色,使得他的谎言更有说服力。

    再加上,郭京将他的猫鼠游戏拿出来。

    顿时就让不少大理人信了他的话,甚至就连段正严和高量成都觉得郭京有点东西。

    关键,段正严和高量成想着,在这个危机时刻,要是郭京能拉出一支人马,就算搞不出来所谓的六甲正兵,也能增加本国的战力。

    于是,高量成就给了郭京一大笔钱,一个场地,让郭京招募六甲正兵。

    郭京于羊苴咩城中广发榜文,招募六甲正兵。

    知道郭京的手段连大理皇帝和相国都折服了之后,郭京招募六甲正兵的榜文一出,应者云集,招募之事竟出奇地顺利。

    郭京有他自己的招募标准,也就是,神兵之数,非七千七百七十七人不可。

    其择人更是有着自己严格的标准,即:不问弓马武艺,不问年岁长幼,唯以生辰八字为凭——凡本命属甲子丶甲寅丶甲辰丶甲午丶甲申丶甲戌者,方得入选。

    一时之间,市井顽童丶游手无赖之徒,纷纷投名,然后摇身一变,就成了六甲正兵。

    按《道藏》所载,六甲正兵神通无边,可召风云雷电,可破坚城营寨,能驱木牛流马,能令壁上画人行走,能使寒冬百草绽蕊,更能辟水火丶挡刀兵,凭此七千之众,可破百万雄师。

    郭京在应募者中选了两个人,委以重任:一唤薄坚,原是街头使棒卖艺的汉子,会些拳脚棍棒,郭京授他教头之职,专司操练六甲正兵;一唤刘无忌,本是个走街串巷的卖药僧人,常倒立泥淖之中乞钱度日,行径放浪,被郭京擢为统制,掌一队六甲正兵。

    郭京选兵,除了年命要符合六甲之数,也要亲自为其看面相,稍有不吉,便拒之门外。

    有个贩丝帛的商人,心怀报国之志,慨然投军,且当堂呈上请战书,言辞恳切。

    旁侧有武臣见他颇有胆识,欲将他收为副将,可郭京却断然不许。

    郭京端详那商人面容半晌,直言道:「公虽有壮志,然面相带煞,一月之内必有死劫,若收录麾下,恐连累我等。」

    七千七百七十七个六甲正兵招募完,郭京令他们全都作鬼面异服,或披发跣足,或涂面纹身,一个个形貌诡谲,不似凡人。

    郭京亲自率领这支队伍,白日里耀武扬威,绕行街市。

    羊苴咩城的百姓,无论士绅庶民丶贵贱老幼,见此阵仗,无不欢呼雀跃,奔走相告,皆以为是天降神人,特来佑护大理,击退宋军。

    大理百姓也对郭京奉若神明,提及他的名讳,便以手加额,口称「相公」,崇敬之情溢于言表。

    唯有城中有识之士,见朝廷不思整军经武,反倒沉溺此等旁门左道,只觉大理要亡了。

    有人去见段正严和高量成,谏言道:「自古用兵,未闻倚仗此等妖术而能成功者。今朝廷若欲试之,不妨少付兵马,待其稍有寸功,再渐次擢升。若如今这般全权托付,万一失利,非但损兵折将,更要为天下后世所耻笑,玷辱朝廷威名!」

    高量成闻言,勃然大怒,拍案斥道:「郭京乃应劫所生异人,敌军中纤毫琐事,无不了然于胸。你今日与我说此话便罢,若向外人泄露片言只字,我定以沮乱军心之罪,治你重罪!」

    那劝谏之人碰了一鼻子灰,只得悻悻而退。

    见郭京一朝得势,风光无两,那些略通术数丶游手好闲之辈,纷纷起而仿效。

    有个还俗僧人,名唤傅政临,人皆称他傅先生,也向朝廷献策,自言有制敌奇术,愿招募「胜兵」御敌,大理朝廷竟也准了。

    又有卖药的刘朱杰之流,或商贾,或伎艺人,皆声称深谙神法或佛法,有退敌良策,一个个都想效仿郭京,募兵自重。

    段正严君臣也是病急乱投医,竟对这些人来者不拒,尽皆应允,任其各自招兵买马。

    一时之间,羊苴咩城内,招兵之风大盛。

    各路队伍一个名字比一个响亮,有叫「菩提力士」的,有称「西天罗汉」的,还有唤「天官大将」的。

    这些杂七杂八的队伍,都是仿效郭京所为。他们想要靠装神弄鬼从大理朝廷身上捞些好处。

    这些人也成了段正严君臣的救命稻草,想要靠他们打败即将兵临城下的宋军……

    ……(本章完)

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